經(jīng)濟(jì)學(xué)是使人幸福的學(xué)問(wèn)
蕭伯納,英國(guó)著名的戲劇家、文學(xué)家和社會(huì)主義宣傳家,1925年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“經(jīng)濟(jì)學(xué)是—門(mén)使人幸福的藝術(shù)?!苯?jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是人,那么研究人類(lèi)的幸福也應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)學(xué)的必由之路和歸宿點(diǎn)。從經(jīng)濟(jì)學(xué)如何教人致富,如何合理利用人類(lèi)稀缺的資源等問(wèn)題來(lái)看,它的確如此。
這種幸福感在經(jīng)濟(jì)學(xué)大家身上可見(jiàn)一斑。美國(guó)著名非主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家加爾布雷斯幸福地生活了97年,新自由主義大師弗里德曼幸福地度過(guò)廠(chǎng)94年的時(shí)光。“從這兩值大師的身上,我們可以感受到經(jīng)濟(jì)學(xué)的魅力,可以感受到真正的經(jīng)濟(jì)學(xué)精神對(duì)于我們社會(huì)的建設(shè)性作用。”經(jīng)濟(jì)學(xué)家盧周來(lái)這樣評(píng)價(jià)兩位大師。
美國(guó)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家保羅‘斯威齊也是94歲高壽,中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薛暮橋生活了101年,這似乎可以得出一個(gè)結(jié)論:經(jīng)濟(jì)學(xué)思想巨匠普遍長(zhǎng)壽?;叵肫痖_(kāi)頭蕭伯納說(shuō)的那句話(huà),我們可以認(rèn)識(shí)到獻(xiàn)身經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的人是幸福的,這種幸福的來(lái)源在于經(jīng)濟(jì)學(xué)家用經(jīng)濟(jì)學(xué)這個(gè)工具認(rèn)清了這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界。
經(jīng)濟(jì)學(xué),其最基本的功能就在于給人們提供了一種認(rèn)識(shí)世界的平臺(tái)、分析世界的方式和改造世界的方法。在我們今天所處的這樣一個(gè)撲朔迷離而又快節(jié)奏的社會(huì)里,用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光和方法去思考問(wèn)題、分析問(wèn)題,會(huì)讓一切事物真實(shí)地呈現(xiàn)在自己面前,這就是真正意義上的“看破紅塵”,由此看來(lái),經(jīng)濟(jì)學(xué)家普遍長(zhǎng)壽也就不足為奇了。
研究經(jīng)濟(jì)學(xué)一定要有哲學(xué)家的頭腦,經(jīng)濟(jì)學(xué)的任務(wù)應(yīng)該是透過(guò)表面現(xiàn)象來(lái)研究和揭示經(jīng)濟(jì)規(guī)律、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、經(jīng)濟(jì)關(guān)系。正是由于經(jīng)濟(jì)學(xué)家們對(duì)世界“心如明鏡”,才使得他們心情愉悅,得享高壽。
諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者、英國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰·梅納德·凱思斯認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)學(xué)“不是一種教條,而是一種方法,一種心靈的器官,一種思維的技巧,幫助擁有它的人得出正確結(jié)論”。一個(gè)優(yōu)秀的教練員未必比運(yùn)動(dòng)員實(shí)戰(zhàn)水平更高,但他卻能夠給運(yùn)動(dòng)員以理論、經(jīng)驗(yàn)和方法,使他的技能得到提高。一個(gè)優(yōu)秀的經(jīng)濟(jì)學(xué)家未必是一個(gè)理財(cái)能手、成功的企業(yè)家或政府官員,但他卻能給—個(gè)理財(cái)能手、成功的企業(yè)家或政府官員非常重要的指導(dǎo)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅能揭示一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)運(yùn)行發(fā)展的規(guī)律趨勢(shì),而且還能解決人們生活中存在的種種問(wèn)題。所以,“使人幸福的經(jīng)濟(jì)學(xué)”不是高高在上的陽(yáng)春白雪,也絕不是停留在經(jīng)濟(jì)學(xué)家的鴻篇巨著、經(jīng)濟(jì)評(píng)論家的艱深高論和難辨真假的媒體評(píng)論上v它是使平常人觸手可及的學(xué)問(wèn),而使社會(huì)大眾幸福則正是經(jīng)濟(jì)學(xué)的宗旨所在。